玩新华字典（清末小学生的字典资料图，你知道吗？(组图)）

我记得

小学的时候字典是这样的

中国第一部现代汉语词典

自1953年以来，《新华字典》历经数代数百名专家学者10余次大规模修订，再版200余次。成为迄今为止世界出版史上发行量最高的词典。但可惜的是，在词义解释上，字典里还是想到了“魏正光”；例如，信仰的解释必须以“红色”为标准，这是非常具有革命性和战斗性的；模棱两可的用词和背后常识的无知，也使它保留了虚空的特征。可以说，这部词典排斥精神生活，切断了文化与传统的联系。

它也是迄今为止世界出版史上发行量最高的词典。

行

在下面

我们来看看晚清小学生字典

资料图

《承中孟学堂字类图》初刊于清光绪二十七年（1901年）。全书共四卷（八卷），共选汉字3291个，插图762幅。本书既是一本小百科全书，又是一本小学辞典，同时还是一本解释词根、明源的《说文解字》。作为历史上第一本由学校编写的语文教材，如今已被人们遗忘。

资料图

现在从幼儿园开始，学生们就开始迷信《新华字典》了。

小编对《城中孟雪堂人物类插画》的关注，是从知名博主老余的一篇博文开始的。

博主老余在一篇博文中，对1949年以后编纂的《城中孟学堂字乐图说》和《新华字典》进行了比较研究，发现：

原来，《新华字典》在解释汉字的过程中，将博大精深的中华文化阉割成了死知识，彻底断绝了中华文化的源头，同时也阻断了世界文明的传播。

老傻瓜说：我是陕西人，一直不明白“陕西”是什么意思。山西在太行以西，山东在太行以东。一目了然。 “陕西”二字是什么意思？有陕西，必有陕东。分界线在哪里？翻看陕西的地名，没有“陕西”二字的地方。《新华字典》解释“陕西”——我国的一个省。至于“秦”，前者有两种解释：一是姓氏，一是专指陕西；后者更直接：陕西省的别称。翻遍了权威词典，还是搞不清楚“陕”、“秦”这两个词的真正含义。在我漫长的求学期间，从小学一年级到大学中文系毕业，我一直没有机会了解“陕”和“秦”两个字的原始信息。 ”当胡玖玖拿出泛黄的《程中孟派文字课图》，告诉他这是胡适先生的启蒙书时，打开一看，第一卷的行政区划和地名部分有一个“陕西”二字。在“秦”二字并列的图片中，小编对“陕西”的解释是这样说的：“周成为王时，周公统治陕西东部，赵公统治陕西，以陕西为边界。今省称陕西，称赵公。土地也是土地。这片土地自古以来就是皇帝的居所。周以龙兴，秦以虎望，汉以来称关中。亦为天府之英雄，新疆龙树必以之为咽喉。

”胡适等人研读的启蒙书这样论‘秦’：‘今陕西为秦国之地，西安郡为长安’。秦的本义出来了，800里外秦川的麦浪在我眼前翻滚。当代学者左民安先生说“秦”是一个会说话的词，本义是“粮食” ’。莫非由此而来？来？兰州大学数学系教授张子强先生认为，“秦”的本意是将粮食装在器皿中，即酿酒。后两者理论或许是对《承中孟学堂字类图解》解释的一个很好的补充。唯一遗憾的是，目前还没有找到“陕”字的本义，求助于《说文解字》，我得到了答案：山，一个关口。这是一个难以通过的危险地方。至此，我心中的所有疑惑都得到了解决。“陕西”之名，源于周、赵二公的“分陕治”，即今单县张边园一带，元代称“陕园”。古代，“陕西”指的是山原以西的精卫平原。唐代“安史之乱”后，设立陕西节度使，“陕西”开始转化为行政区域名称。宋代经陕西道，元代陕西行省，明代陕西布政司。行政区划大致确定。 “

老余说：作为一个陕西人，我现在终于明白了玩新华字典，找到了自己的省根。

于是搜索《新华字典》与《城中孟学堂字类图解》的异同，发现大惊小怪。

请看胡适故乡安徽的解释：

对“北京”和“首都”这两个词的解读，更是让人吃惊：

如果地名难以解释的问题，那么不妨看看简单的几个词的解释。

最有意思的是对“Party”的解释：

随便举几个例子，就可以看出现在通用词典与晚清人文常识的根本区别。

这套启蒙书籍出版于1901年，风格清新、浑厚、自然，洗涤人心。他教导人们热爱自然，热爱万物，热爱同类。读者有强烈的人类命运共同体意识。道德与知识相辅相成，可谓是引导学生走向文明世界的指南针。

老于说：在《城中孟派品格课图解》面前，我觉得自己是个文盲。

《承中孟雪堂人物班图》四卷（八册）

?上册为总例、类词和检索索引；

?下册为上册，收录的汉字有天文地理、自然现象、山川河流、各国知识、地方志等；

?第三卷、第四卷为第二卷，收录了与人性有关的汉字、乐器兵器、花鸟鱼虫、矿物金属等；

?卷五、六为卷三，收录的汉字有度量衡、日常生活、工农业、虫兽、野生植物等；

?第七卷和第八卷是第四卷也是最后一卷。收集到的汉字属于比较抽象的人类活动和语言。

作为历史上第一本由学校编撰的语文教材，这本书直接影响了后来的《国字课图解》（1915），也影响了当代的《民国人民教育教材》（1912）。从晚清到民国，这种暗藏的线索依然存在，可以说是近代语文教材的典范，一路上光辉灿烂，自强不息。时至今日，此书无人知晓。

有评论称这套教材是“文明史的重要标志之一”。全八册包含“查字、分字、字课图解”等内容。字符类的图解分为简要说明和详细说明。简解为10岁以下学生，详解为11岁以上学生；注音和解释各有侧重；以常用词为主，不包含不常用词；字义分细、简两类，识字顺序分浅、深两类。可见，本书不仅是一本小百科全书，还是一本小学词典。同时，它还是一本解释本义、清源的《说文解字》。胡适、茅盾等许多名人都将此书作为童年启蒙的教材。

然而，《新华字典》彻底切断了中华文化的源头，同时也阻断了世界文明的传播。在解读的过程中，他们一一剔除宗教信仰，剔除想象和对一切事物的热情，强行注入自大的思想色彩。从此，老祖宗创造的汉字几乎都变成了僵尸。它很难获得多少文化营养，却很容易被其歪曲的解读洗脑：知道的越多，离真知和真理越远；他们刻意切断文字的历史文化联系，其注解原则是以今义为义，用今为用，阉割知识为死知识，阻断与历史的联系，不让你联系；每一个汉字都变得那么枯燥乏味。

人与历史文化之间生动自然的联系就这样被打破了。

《新华字典》是一部“斩断中华民族智慧文化智慧之根”的辞典。 60多年来，一代又一代的中国人，就是靠着这样一本完全意识形态的书，走进了中国的人文世界。由此不难理解，60年来，越是努力学习的所谓好学生，受到的折磨就越严重。他们从一开始就失去了进入中华民族源远流长的人文世界的可能，逐渐与世界主流接轨。文明是格格不入的。

网上有个真实故事，一眼就能看到整只豹子

小约翰在英国读中学，会说一些简单的中文。 A老师是中国一所学校的老师，是小约翰爸爸的同事。农历新年期间，小约翰来到中国与父亲团聚。一天晚上，小约翰去了A先生家，和A先生的孩子们一起玩。看到A先生桌上的《新华字典》，小约翰开始翻阅起来。突然他对A先生说：“为什么‘猪’的解释是这样的？太不可思议了！”

字典上是这么写的：“猪：哺乳动物，肉可食用，鬃毛可作刷子，皮可作皮革，粪便是很好的肥料！” A先生看了看，对小约翰说，这就对了。

小约翰想了想，自言自语道：“这是‘猪’字的解释，那‘牛’字的解释呢？”

他滑动了几下，找到了一个“牛”字，大声念道：“牛：哺乳动物，脚趾有蹄，头上有一对角，是一种反刍动物，力大无穷，能耕田，能耕地。”拉车。” 、肉、奶都可以吃，角、皮、骨都可以当器物！”

小约翰非常惊讶。呆了一会儿，又抬头看了看“驴”字，只见上面写着：“驴：哺乳动物，形似马，比马小，能挑东西，能拉车，能犁田，能骑。人们。” ，皮可以做阿胶！”

小约翰似乎对这本词典非常失望。他问A先生这本词典是不是给中国学生看的，A先生说是的。小约翰叹息道：“这样解释这些动物，也太震撼了吧！” A先生疑惑：“你觉得字典的解释有误吗？”

“当然，而且还是很不对！” 小约翰说，“人是大自然的一员，大自然中的每一种动物都与人类平等。动物是人类的朋友，我们应该珍惜它们。帮助它们，保护它们，而不是利用它们，你可以看解释在字典里，要么吃掉它们，要么把它们当劳动工具，甚至杀死它们做成产品。这根本不是他们朋友应该做的。我想那些注释会让中国学生觉得动物不是从识字开始就值得尊重，他们会觉得动物只是用来杀生吃的食物或劳动工具，甚至是产品，这与‘保护动物’的号召是完全背道而驰的！”

这个小故事至少会引发以下联想：

第一，大部分中国人都看过字典里牛马驴的注解，但一直认为很正常玩新华字典，没有什么不妥。长期生活在中国的文化环境中，会使人的判断力麻木，失去警惕性。

其次，必须承认西方教育是健康的。至少在西方教科书的教育下，平等??、友善对待动物的意识已经在孩子们的心中生根发芽。

第三，字典、词典都是语言工具书。我们的词典和辞书有很多问题。他们不尊重生命，不热爱动物，不尊重人和动物的价值……无处不在。这些都会对孩子的心灵产生巨大的负面影响。

然而家庭教育，相关部门似乎并没有自觉和自我反省，而是在加大力度。

例如，著名学者傅国勇日前在新浪微博上转发了一篇网络帖子，称在刚刚出版的2013年《新华字典》中，“自由”被抹杀，“手淫”却被保留下来。

网友在2004年和2010年版《新华字典》中找到了“自由”的定义，但在新版《新华字典》中，没有了自由，更多的是手淫、自娱自乐、自欺欺人、自欺欺人-破坏。

有网友表示，显然，通过一部《新华字典》对中华文化的切割，证明了这些败类是秦汉以来中华文明最大的敌人。也有网友评论说，《新华字典》作为60年的学习工具书，在几代中国人的成长过程中起到了“启蒙老师”的作用。新版《新华字典》删除了“自由”启迪中国人忘记自由吧！

但是，最近中共中央颁布的中国特色社会主义核心价值观，“自由”赫然在列！

难不成《新华字典》也敢公然唱反党中央？由此看来，《新华辞典》在晚清启蒙辞典面前，不仅仅是丢人现眼了。

坦率地说

我心疼