1、这句话的意思为用铜作镜子，可以端正衣冠用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替用人作镜子，可以明白自己的得失“以铜为镜，可以正衣冠以史为镜，可以知兴替以人为镜，可以明得失”摘自贞观政要·卷二·论任；贞观政要原文及翻译是贞观政要是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏征房玄龄杜如晦等大臣在治政时的问题，大臣们的争议劝谏奏议等，以规范君臣思想；贞观政要系“随事载录”而成，凡十卷四十篇，约八万字它以君道政体任贤纳谏君臣鉴戒等为篇目，分别采摘唐朝贞观年间627～649太宗李世民同大臣魏徵王珪房玄龄杜如晦等四十五人的政论奏疏以及重。
2、太宗还意识到，地方上的都督刺史等官吏，“实理乱所系，尤须得人”，他把都督刺史的姓名写在屏风上，随时记下他们的善政恶迹，作为赏罚依据贞观八年，太宗派遣十三名黜徙大使巡察各地，奖优惩劣具体的范文模板；贞观政要是唐代史学家吴兢所著的一部政论性史书全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏征房玄龄杜如晦等大臣在治政时的问题，大臣们的争议劝谏奏议等，以规范君臣思想道德和军政思想；贞观政要贪鄙吴兢 原文贞观初，太宗谓侍臣曰“人有明珠，莫不贵重若以弹雀，岂非可惜况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以；译文贞观十九年太宗刚即位那几年，国家接连发生旱灾霜灾，粮食的价格很高，再加上突厥的进犯骚扰，州县更加不得安宁太宗忧心百姓，精心治理国政，提倡节俭，大力广布恩德当时，从京城到河东河南陇右一带；吴兢从武则天到唐玄宗期间，长期担任史官，著述丰富，编著有乐府古体要解唐春秋唐书备阙记太宗勋史睿宗实录中宗实录贞观政要则天实录唐高宗实录等，可惜只有贞观。
3、原文 贞观二年，太宗谓侍臣曰“古人云#x27君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水’故尧舜率天下以仁，而人从之桀纣率天下以暴，而人从之下之所行，皆从上之所好至如梁武帝父子志尚浮华；编著有乐府古体要解唐春秋唐书备阙记太宗勋史睿宗实录中宗实录贞观政要则天实录唐高宗实录与刘知己合撰等，仅贞观政要传于今具体的范文模板链接；内容简介 唐太宗李世民，在位 23 年626649 年，年号“贞观”，是中国历史上一位有才能有作为的皇帝他的治绩，被历代史家称颂为“贞观之治” 贞观政要虽记载史实，但不按时间顺序组织全书，而是从总结唐太宗。
4、贞观政要文言文翻译贞观九年，岷州都督高甑生，因为不听李靖的调度指挥，又诬告李靖谋反而犯罪，免于死刑而流放边疆当时有人为他向唐太宗求情高甑生是以前您做秦王时的功臣，请求您宽恕他的罪过贞观政要原文；贞观二年，唐太宗对大臣们说但凡做事情都要从它的根本上着手国家以百姓为本，而百姓以吃穿为本凡是经营吃穿方面的事，不错过时节是它的根本所在，要不错失时令，就在于君王要能够做到简静无为，这样才能有成效如果；贞观政要原文及翻译是贞观政要是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏征房玄龄杜如晦等大臣在治政时的问题，大臣们的争议劝谏奏议等，以规范君臣思想道；贞观三年，唐太宗对侍臣说“无论国家安定还是混乱， 安全还是危险，君臣都应该词舟共济如果君主能接受忠言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就会非常默契，这是自古以来治国所重视的方法如果君主贤明，而臣子却不匡正辅佐，想；贞观政要文言文原文及翻译如下1 文言文贞观政要翻译，还有原文 贞观十五年，太宗问魏征曰“比来朝臣都不论事，何也”征对曰“陛下虚心采纳，诚宜有言者然古人云‘未信而谏，则以为谤己信而不谏。
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