1、1造化钟神秀下一句阴阳割昏晓2望岳作者杜甫 朝代唐 岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生曾云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小3全诗以诗题中的“望”字统摄全篇。
2、1造化钟神秀下一句阴阳割昏晓2原文望岳作者杜甫 朝代唐 岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生曾云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小3翻译巍峨的泰山，到底如何雄。
3、造化钟神秀下一句阴阳割昏晓 望岳_百度汉语 作者 杜甫 全文 岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生层云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小。
4、造化钟神秀的下一句阴阳割昏晓 望岳 作者杜甫 唐代岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生曾云，决眦入归鸟 曾 通层会当凌绝顶，一览众山小。
5、那么造化钟神秀下一句是什么呢1 造化钟神秀，阴阳割昏晓出自唐代杜甫的望岳2 译文大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同3 杜甫712－770，字子美，自号少陵野老，世称。
6、造化钟神秀，阴阳割昏晓的意思是神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏这两句诗出自唐代诗人杜甫所创作的五言古诗望岳 扩展资料 全诗如下望岳唐代 杜甫 岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀。
7、望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生层云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小。
8、出自唐代诗人杜甫创作的五言古诗望岳原文节选如下岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓译文如下东岳泰山，美景如何走出齐鲁，山色仍然历历在目神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。
9、“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的高峻奇险清代仇兆鳌杜诗详注说“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所特钟，矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭”这两句诗。
10、造化钟神秀，阴阳割昏晓描写了东岳泰山上独特的风光，大自然的鬼斧神工把泰山打扮的奇秀，泰山一面向阴，一面向阳站在山顶放眼望去，到处云雾缭绕，真是人间仙境。
11、造化钟神秀，阴阳割昏晓译文 神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏造化大自然钟聚集神秀天地之灵气，神奇秀美阴阳阴指山的北面，阳指山的南面这里指泰山的南北割分夸张的说法昏。
12、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山山前向日的一面为“阳”。
13、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴。
14、大自然把山岳神奇秀丽的景象全都汇聚在泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚“钟”字，将大自然写得有情。
15、泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用明代莫如忠登东郡望岳楼诗说“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的“造化钟神秀。
16、造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见上句写泰山的秀美，用的是虚笔为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映下句写。
17、望 岳 杜甫 岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生层云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小造化神钟神秀万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山钟汇集，专注造化钟神秀，阴阳割昏。
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