1、大致说来，阎伯理的黄鹤楼写得比较客观，象一篇说明文，而崔颢的黄鹤楼融进了更多的感情色彩，记述他登黄鹤楼触景抒怀的作品，而所抒的明确地便是思乡的情怀唐诗纪事里记载说，传说李白游黄鹤楼读到这首诗后大为佩服；阎伯理 州城西南隅，有黄鹤楼者，图经云“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼”事列神仙之传，迹存述异之志观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流重檐翼馆，四闼霞敞坐窥井邑，俯拍；阎伯理 州城西南隅，有黄鹤楼者，图经 云“费讳登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼”事列神仙 之传，迹存述异之志观其耸构巍峨，高标 宠苁，上倚河汉，下临江流重檐翼馆，四闼霞敞坐窥井邑。
2、“上倚河汉，下临江流”，这是典型的一组对偶句 意思黄鹤楼顶端与银河相接，底部临近大江用夸张的修辞手法 如有不足，请补充说明；关于黄鹤楼的得名，有“因山”“因仙”两种说法“因仙”之说又分为二一说是曾有仙人驾鹤经此，遂以得名费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼一说是曾有道士在此地辛氏酒店的墙上画一只会跳舞的黄鹤；黄鹤楼始建成于三国吴黄武二年223据唐李吉甫，元和郡县志记载“吴黄武二年，孙权城江夏，以安屯戍地也城西临大江，西南角因矶为楼，名黄鹤楼”最初修建是作为防守戍边的军事了望楼黄鹤楼虽然是座；突出了黄鹤楼的雄伟壮观，围绕着黄鹤楼的雄伟的特征来写的；黄鹤楼记阎伯理 州城西南隅yú，有黄鹤楼者，图经云“费祎yī登仙，尝驾黄鹤返憩qì于此，遂以名楼”事列神仙之传，迹存述异之志，观其耸构巍峨wēi’é，高标lóng zōng，上倚yǐ；以“仙”字贯穿全文 本文结构严谨，前后呼应这篇短文介绍黄鹤楼是因为神仙而命名，因“上倚河汉”而成仙境，因“会集灵仙”而成名楼，以“仙”字贯穿全文黄鹤楼因“上倚河汉，下临江流”“四闼霞敞”所以可以“坐窥。
3、阎伯理，唐代人，生平不详，所属文学时期为隋唐五代文学，无其他更多生平简介代表作品 黄鹤楼记黄鹤楼记原文州城西南隅，有黄鹤楼者图经云“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼”事列神仙。
4、观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流重檐翼馆，四闼霞敞坐窥井邑，俯拍云烟亦荆吴形胜之最也何必濑乡九柱东阳八咏，乃可赏观时物会集灵仙者哉翻译观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟它顶端靠；黄鹤楼的底部靠近大江，有两层屋檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上，四面的大门高大宽敞坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气烟雾这里也是楚国和吴国山川胜迹最美的地方；阎伯理黄鹤楼原文和译文 作者 加入日期080410 黄鹤楼记 阎伯理 原文州城西南隅，有黄鹤楼者，图经云“费讳登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼”事列神仙之传，迹存述异之志观其耸构；一个坐字，说明无意观景而周围景物尽收眼底俯拍二字，构思别致，而云烟既能俯拍，其身在高处可知这两句虽未直言楼高，而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘，登黄鹤楼如临仙境，于是作者发出亦荆吴形胜之最也的感叹；黄鹤楼记阎伯理 州城西南隅yú，有黄鹤楼者，图经云“费祎yī登仙，尝驾黄鹤返憩qì于此，遂以名楼”事列神仙之传，迹存述异之志，观其耸构巍峨wēi’é，高标lóng zōng，上倚yǐ河汉，下；黄鹤楼 作者崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 黄鹤楼记阎伯理 州城西南隅，有黄鹤楼者，图经云“费祎登仙；课文州城西南隅，有黄鹤楼者图经云“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼”事列神仙之传，迹存述异之志观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流重檐翼馆，四闼霞敞坐窥井邑，俯拍。
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