1、契船求剑是寓言故事，不是历史故事成语 契船求剑 拼音 qì chuán qiú jiàn 解释 比喻拘泥成法，不知变通后多作“刻舟求剑”出处 语本吕氏春秋·察今“楚人有涉江者，其剑。
2、刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn 解 释 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通出 处 战国·吕不韦吕氏春秋·察今“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰#39是吾剑之所从坠#39舟止，从其所契者。
3、船已经走了很远，而剑还在原来的地方用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗故事的含义世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情人不能死守教条情况变了，解决问题的方法手段也要随之变化，否。
4、吕氏春秋·察今“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰‘是吾剑之所从坠’舟止，从其所契者入水求之舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎”翻译成现代文字就是有个楚国人要坐船过。
5、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽jù契qì其舟，曰quot是吾剑之所从坠quot舟止，从其所契者入水求之舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？翻译 楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里他。
6、1成语解释舟船求寻找寻求在船上刻记号寻找失落水中的剑比喻办事方法不对头死守教条拘泥固执不知道随着情势的变化而变化2成语出处战国吕不韦吕氏春秋察今“楚人有涉江者，其剑自舟中坠。
7、猪 刻舟求剑，就是没有剑刀了，刻字没有刀就是亥，亥就是猪。
8、刻舟求剑 吕不韦 楚周代国名，都城在今湖北江陵县北人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契jù qì其舟，曰“是吾wú剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之舟已行矣yǐ，而剑不行，求剑若。
9、刻 舟 求 剑战 国 吕氏春秋 察今 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契jù qì其舟，曰“是吾剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之舟已行矣yǐ，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。
10、原文 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽jù契qì其舟，曰“是吾剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文 译文 有一个渡江的楚国人，他的剑从船上。
11、释义 舟船求寻找寻求在船上刻记号寻找失落水中的剑比喻办事方法不对头死守教条拘泥固执不知道随着情势的变化而变化语出 吕氏春秋·察今“楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽契其。
12、楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说“这儿是我的剑掉下去的地方”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是。
13、原文 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰“是吾剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？吕氏春秋察今译文 楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到。
14、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽jù契qì其舟，曰“是吾剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎译文 译文有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉。
15、刻舟求剑翻译原文楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水遽契其舟，曰“是吾剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎翻译楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到。
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