1、成语解释 话刚出口，祸患就降临头上成语出处 后汉书·宦者传论“虽忠良怀愤，时或愤发，而言出祸从，旋见拏戮”成语用法 作宾语定语用于处事等 产生年代 古代 常用程度 一般。
2、言出祸从话一出口，祸患随之而来言出祸随话一出口，祸患随之而来同“言出祸从”言传身教言传用言语讲解传授身教以行动示范既用言语来教导，又用行动来示范指行动起模范作用言从计纳讲的。
3、言出祸从 话一出口，祸患随之而来言出祸随 话一出口，祸患随之而来同“言出祸从”言传身教 言传用言语讲解传授身教以行动示范既用言语来教导，又用行动来示范指行动起模范作用言从计纳。
4、微臣深知祸从口出，但是这种心情淤积在心，不吐不快我说出来能让君王听见我的肺腑，我也没有什么怨言了。
5、12 言不达意说的话不能准确地表达思想内容亦作ldquo言不逮意rdquo13 言出祸从话一出口，祸患随之而来14 言多伤行话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害15 言不由衷由从衷内心。
6、言不由衷 由从衷内心话不是出自内心，指心口不一致言出祸从 话刚出口，祸患就降临头上言出祸随 见“言出祸从”言从计纳 讲的话出的主意，都听从采纳言从计听 见“言听计从”。
7、言不由中 指心口不一致同“言不由衷”言出祸从 话一出口，祸患随之而来言出祸随 话一出口，祸患随之而来同“言出祸从”言从计纳 讲的话出的主意，都听从采纳言从计听 形容对某人十分。
8、言出祸从 话刚出口，祸患就降临头上惟命是从 犹言惟命是听唯命是从 是命令就服从，不敢有半点违抗同类相从 谓物之同类者互相依从省去烦杂的手续而采取简单的方法轻装简从 行装简便，随从人少轻骑简。
9、福为祸先 防祸于未然 祸兮福所倚，福兮祸所 招灾惹祸 招灾揽祸 遭倾遇祸 遗祸无穷 言发祸随 言出祸随 言出祸从 兴亡祸福 无须之祸 亡猿祸木 妄谈祸福 池鱼之祸 申祸无良 杀身之祸 利灾乐祸 利深祸速 乐祸幸灾。
10、福善祸淫指行善的得福，作恶的受祸祸迫眉睫犹言祸在旦夕灾难在很短时间内就要降临形容处境非常危险横殃飞祸横意外的指意外的平白无故的灾祸言出祸随话一出口，祸患随之而来同“言出祸从”福为祸。
11、言出祸随 见“言出祸从” 言出祸从 话刚出口，祸患就降临头上 需沙出穴 语本易·需“需于沙，小有言，终吉”和“需于血，出自穴”后因用“需沙出穴”谓遇险凶而能幸免。
12、言不二价 货物的价钱说一不二同“言无二价”言不顾行 说话与行事不相符合言不及行 指言行不一言不由中 指心口不一致同“言不由衷”言出祸从 话一出口，祸患随之而来言出祸随 话一。
13、言多伤行 言颠语倒 言若悬河 言听行从 言出祸随 言提其耳 言语路绝 言论风生 言类悬河 言简意少 言从计行 言行不贰 言听计行 言出祸从 言无二价 言无伦次 言之有故 言听谋决 言听事行 言听计用 言行相符 “？言。
14、言不逮意 言不二价 言不顾行 言不顾行，行不顾言 言不诡随 言不及行 言不及私 言不及义 言不践行 言不尽意 言不入耳 言不由中 言不由衷 言不逾阈 言不愿行 言差语错 言出法随 言出患入 言出祸从 言出。
15、因祸得福 变坏事为好事引狼入室 引招引把狼招引到室内比喻把坏人或敌人引入内部言出祸随 见ldquo言出祸从rdquo养虎留患 同ldquo养虎自遗患rdquo养虎伤身 饲养老虎，自伤其身比喻纵敌留患。
16、灾祸从口里产生出来指说话不谨慎容易惹祸出 处 晋·傅玄口铭“病从口入祸从口出”例 句 常言道“～”，你说起话来没遮没拦，早晚得惹祸语法 主谓式作谓语宾语常与“病从口入”连用。
17、言出于此不是成语成语是语言中经过长期使用锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用并常常附带有感情色彩，包括贬义和褒义，当然，也有中性。
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