1、哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称为明代小说封神演义作者根据佛教守护寺庙的两位护法神所创作附会而成的两员神将形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌一名陈奇，能口哈黄气擒将他们是佛教里最；一方面用以比喻权势者手下，狼狈为奸仗势欺人的两个人另一方面比喻行为迥异却能相互配合的一对伙伴；哼哈二将出自巜封神演义，他们原来是对手，后来都归于西周姜子牙帐下为将后来用哼哈二将这一成语比喻，两个人同时服务于某一邪派势力，成为这一势力领导人的得力干将所以多用于贬义。
2、1哼哈二将释义可比喻行为迥异却能相互配合的一对伙伴2拼音hēng hā èr jiàng3哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称为明代小说封神演义作者根据佛教守护寺庙的两位护法神所创作附会而成的两；哼哈二将是郑伦，陈奇哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称为明代小说封神演义作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将，形象威武凶猛哼将，原名郑伦，原是商纣王的大将，是度厄真人的弟子，他；成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语宾语定语等成分下面为大家带来了哼哈二将的成语解释，欢迎大家参考成语解释佛教守护庙门的#39；哼哈二将是贬义词在一些地方，人们习惯把干工作消极怠工敷衍了事的人戏称为哼哈二将有的地方，把落后群体中发牢骚一唱一和的两个人叫做哼哈二将也有的地区在藐视对手实力时，常会说，你们那除了哼哈二将还有啥；哼哈二将比喻行为迥异而能配合默契的一对伙伴哼哈二将本来是佛教护法神”密迹金刚”，立于寺庙山门殿又称三门殿的大门两侧，封神演义把他们描写成两个有法术的督粮官，一个鼻子里哼出白气，一个口中哈出黄气。
3、哼哈二将，为明代小说封神演义作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌一名陈奇，能口哈黄气擒将目录人物简介人物原型封神演义人物佛教中哼哈二将民间的哼哈；哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称为明代小说封神演义作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌一名陈奇，能口哈黄气擒将佛教中守护庙门的两个神；1哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称为明代小说封神演义作者根据佛教守护寺庙的两位护法神所创作附会而成的两员神将形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌一名陈奇，能口哈黄气擒将后多用来比喻。
4、哼哈二将比喻有权势者手下的干将哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称明代小说封神演义作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌一名陈奇，能口哈黄气；哼哈二将的原型来自民间 两位神将原先祇是一位金刚力士，本是佛国护法的二十诸天之一的密迹金刚封神演义上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师真人传给他窍中二气，将鼻一哼，响如钟声；哼哈二将是中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称，“哼哈二将”一名郑伦，能鼻哼白气制敌一名陈奇，能口哈黄气擒将封神演义上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师真人传给他窍中二气，将鼻一哼，响如；哼哈二将用来比喻有权势者手下得力而盛气凌人的人哼哈二将其实一开始是民间的俗语，一开始是出自于封神演义这部明代小说，里面哼哈二将是门神，功力很强，而后附绘成两员神将，保护民众的安全，属于佛教一类的神仙，也能。
5、是指佛寺山门前二金刚哼哈二将是明代小说封神演义作者根据佛教守护寺庙的两位护法神所创作附会而成的两员神将形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌一名陈奇，能口哈黄气擒将据大宝积经记载，哼哈二将。
本文标签：
