天干地支是古代的数历。
殷墟出土的几块甲骨，整齐地刻着六十根枝条的桌子。这不仅是商族的史前史儿童学习网，也是汉字的根源。很多汉字都是从这22个字发展而来的。
天干被后人视为万物法则的总结：
贾，万物皆生（出生）
B、万物B成长（成长）
冰，一切都是冰然（辉煌）
丁，万物丁庄（强）
吴，万物吴盛（繁荣）
自我，万物皆自我歌（弯）
耿，万物耿（替换）
辛，万事如意（艰辛）
任，万事重（重任）
桂，万物桂死（死）
早期，天干代表具体的事物，被人们用来计数和排序。后来字的由来，天干与地支相结合，用两个具体的东西来表达抽象的意义，即计时。这是丰富多彩的汉字文化所特有的现象。
本期将首先介绍“A、B、C、D”前四个字符的由来。
1
A，天干中的第一个，用作顺序第一个的代理。
它的甲骨文类似于“十”字，而金字则类似于“天”字。甲骨文和铜文是同一时期写的，很多甲骨文都会简化铜文。
甲骨文“甲”
金文中的“A”字
盔甲是穿在身上的鳞片保护层，用绳索编织在一起。中间的“十”代表绳索。因为容易与“天”混淆，所以金色铭文中的“十”不接触外框的“口”。
盔甲，盔甲，像这样——
学术界也有很多人持不同意见。喻行武认为，“像”字代表右手持剑，左手持盾，身披铠甲的武士形象。林一光认为，铠甲是草木之形，外皮裂开。
这些词的来源一直存在争议。我们为您列出了一些相对公认的主张。
2
B，天干的第二个数字，用作顺序第二个的代理。
象形文字词典说它就像一根绳子——
甲骨文“B”
本义是用来捆绑的绳子，但《汉字起源》不同意，认为它像燕子——
本义是“紫颜”。目前学界比较主流的观点是基于史明义和李小丁考证的“流水论”，认为“义”的形状就像一条小溪流。
看“易”字的词源演变字的由来，青铜中的“易”真的像水的流动吗？
3
C，天干第三品位，代表顺位第三位。
这也是众说纷纭的说法。
甲骨文“C”
金文中的“C”字
郭沫若说它像鱼尾，御行舞说它像一个物体的底座，叶宇森认为它的形状像一条鱼。
但学界更倾向于第二种说法，因为甲骨文中的“商”字是从“C”衍生而来的。例如，考虑“尚”字的解释，似乎“C”字似高台，似物之底座，或“吉”字形等说法更可取。
甲骨文“商”
4
丁，天干的第四位，作为顺序第四位的代名词。
D的甲骨文就像一个“嘴”字。
甲骨文“D”
而且“鼎”字更有意思，不能只看一个，可以看下面一堆——
一眼望去，有一大团黑点，有圆有方。那么，不难理解为什么这个词有不同的说法。
刘心远、林一光、吴启昌觉得像钉子，高洪金觉得像头顶，郭沫若觉得像瞳孔，唐岚觉得像金饼。
西汉金饼
为什么说它看起来像钉子？认为点像钉子的是钉子的头部。
邱锡贵指出，表序中的十个天干是古代最常用的词汇，无疑有着非常悠久的历史。这些字形的含义很难解释，在晚期原始符号中可以找到相同或非常相似的形状的例子。
十天的“甲”、“乙”、“丙”、“丁”四个字，极有可能是从汉字中提取出来的。
《三生通惠》载：“夫之干如树干，强者为阳；枝为树之枝，弱者为阴。” 天地支有很多有趣的知识，下期我们会继续为大家介绍。
结尾
扫帚字符简
汉字文化博大精深，
我们常用的汉字不到3000个；
新华字典约8000个汉字；
现在的电脑、手机等终端，
可显示约30000个汉字；
2005年国家标准GB18030-2005，
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