菩萨蛮大柏地的诗意抚今追昔，揭示革命战争的重大意义，热情讴歌人民革命战争，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪原文菩萨蛮·大柏地 近现代毛泽东 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞雨后复斜阳，关山阵阵苍当年鏖战。
而胜利之地就是大柏地思想内容词的上阕，诗人主要写大柏地雨过天晴鲜丽如画的景色，寓情于景物之中美妙的想象，引人无限的遐想下阙联想回忆当年大柏地的激烈战斗，由过去写到现实，由叙述转到抒情全词语句跌宕优。
菩萨蛮·大柏地全诗的意思是空中有赤橙黄绿青蓝紫，而谁又在手持这彩虹临空舞蹈黄昏雨之后又见夕阳，延绵的群山正渐次变得葱茏想当年在此激战，昔日的弹洞仍留在村庄的壁头就让它来点缀面前的江山吧，如今看上。
这首词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑谰的大柏地雨后的壮丽景色全词情景交融，抒发了作者的革命豪情，表达了革命者对革命战争的乐观主义情感菩萨蛮·大柏地毛泽东 一九三三年夏 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。
释义天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞阵雨之后又升起了希望的太阳，苍翠的群山又时隐时现当年这里进行了一次激烈的战斗，子弹穿透了前面村子的墙壁那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里的。
毛泽东的诗词菩萨蛮·大柏地的解释，也就是诗意，知道的朋友请说一下 菩萨蛮·大柏地赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞雨后复斜阳，关山阵阵苍当年鏖战急，弹洞前村壁装点此关山，今朝更好看就是这首。
菩萨蛮·大柏地原诗作者毛泽东 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞雨后复斜阳，关山阵阵苍当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看这是一首追忆战争的诗篇，但却没有激烈愤慨或血腥的战争场面，只有。
菩萨蛮·大柏地创作于1933年夏要了解这首词的意思必须了解他的创作背景大柏地在江西省瑞金县城北25公里1929年1月，毛泽东同志和朱德同志率领红军从井冈山出发，2月1日，同追来的国民党反动派在大柏地打了一仗，大。
菩萨蛮·大柏地表达了作者对战争对美的看法，这首词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑谰的大柏地雨后的壮丽景色抒发了作者的革命豪情诗词如下菩萨蛮·大柏地赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞雨后复斜阳，关山。
空中有赤橙黄绿青蓝紫，而谁又在手持这彩虹临空舞蹈黄昏雨之后又见夕阳，延绵的群山正渐次变得葱茏想当年在此激战，昔日的弹洞仍留在村庄的壁头就让它来点缀面前的江山吧，如今看上去却更加鲜艳菩萨蛮·大柏地。
菩萨蛮·大柏地赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞雨后复斜阳，关山阵阵苍当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看这首词的大意是美丽的彩虹出现在天边，好像有谁手持彩带在空中挥舞雨后初睛，夕阳。
菩萨蛮·大柏地 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞雨后复斜阳，关山阵阵苍当年鏖战急，弹洞前村壁装点此关山，今朝更好看这首词最早发表在诗刊一九五七年一月号题解1929年2月10日，红军在大柏地大败尾随。
菩萨蛮大柏地为毛泽东所作的一首词，意思是天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞阵雨之后又升起了希望的太阳，苍翠的群山又时隐时现当年这里曾经进行了一次激烈的战斗，子弹穿透了前面村子的。
菩萨蛮·大柏地 毛泽东 1933年夏 赤橙黄绿青蓝紫， 谁持彩练当空舞 雨后复斜阳， 关山阵阵苍 当年鏖战急， 弹洞前村壁， 装点此关山， 今朝更好看 菩萨蛮·大柏地。
菩萨蛮·大柏地毛泽东 一九三三年夏 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞雨后复斜阳，关山阵阵苍当年鏖áo战急，弹洞前村壁装点此关山，今朝更好看菩萨蛮·大柏地创作于1933年夏大柏地在江西省瑞金县城北。
菩萨蛮·大柏地作者为当代文学家毛泽东其古诗全文如下赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞雨后复斜阳，关山阵阵苍当年鏖战急，弹洞前村壁装点此关山，今朝更好看翻译天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿。
彩练彩色绢带，比喻彩虹菩萨蛮·大柏地是毛泽东于1933年夏创作的一首词，原文为赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞雨后复斜阳，关山阵阵苍当年鏖战急，弹洞前村壁装点此关山，今朝更好看翻译为天上挂。
这既是作者对枪杆子打下的江山的赞美，也是对美的发现，在作的眼里，一切都是物随心意，作者的乐观喜悦之情溢于言表菩萨蛮·大柏地整首词亦画亦诗，情景交融词描绘的画面是绚丽的彩虹雨后的斜阳苍翠欲滴的。
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