原文道可道，非常道名可名，非常名无名，天地之始有名，万物之母故常无欲，以观其妙常有欲，以观其徼此两者同出而异名，同谓之玄玄之又玄，众妙之门译文取道于寻常可取之道，其道非恒久。
其中注为本人解释，你可以多读原文，书读百遍，其义自现 郭店楚简老子全文对照通行本道德经 甲本 甲一 绝智弃辩，民利百倍绝巧弃利，盗贼亡有绝伪弃诈，民复孝慈 三言以为辨不足，或命之，或呼属视素保。
原文拼音版如下第十一章三十辐共一毂，当其无，有车之用埏埴以为器，当其无，有器之用凿户牖以为室，当其无，有室之用故有之以为利，无之以为用sān shí fú gòng yīgǔ，dāng qí wú，yǒu chē。
道德经全文 01道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观 其徼此两者同出而异名，同谓之玄玄之又玄，众妙之门 02天下皆知美之为美，斯恶矣皆知善之为善，斯不。
道德经第二章原文及译文如下 原文天下皆知美之为美，斯恶已皆知善之为善，斯不善已故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。
老子帛书版道德经原文道经道，可道也，非恒道也名，可名也，非恒名也无，名万物之始也有，名万物之母也故恒无，欲也，以观其妙恒有，欲也，以观其所徼两者同出，异名，同谓玄之，又玄，众妙之门天下皆知美，为美。
老子道德经第十四章原文及译文如下视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，抟之不得名曰微此三者，不可致诘，故混而为一其上不皎，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚迎之不。
道德经是春秋时期老子李耳的哲学作品，又称道德真经老子五千言老子五千文，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源道德经分上下两篇，原文上篇德经下篇道经，不分章，后。
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