1、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”出自孟子·梁惠王上意为“在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩”作谓语宾语定语用。
2、出自春秋战国时期孟子的孟子·梁惠王上一文，意思是敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的，教育世人在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没。
3、出自先秦孟子寡人之于国也梁惠王曰“寡人之于国也，尽心焉耳矣河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政，无如寡人之用心者邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也孟子对曰“王。
4、在孟子·梁惠王上中，原文是这样的老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼天下可运于掌通过原文我们可以知道，孟子说这话的深层含义还是劝告当时的统治者要以仁政德性治国，这样则可统领天下，让所有人都心服。
5、老吾老以及人之老是孟子提出的，出自孟子·梁惠王上一文，指的是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩老吾老以及人之老出自。
6、老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼意思是敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子语出孟子·梁惠王上孟子一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想。
7、是大道之行也，选自礼记·礼运原文大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养男有分，女有归货恶其弃。
8、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这句话在那些小学的时候估计就看过，但是并不理解这句话，他为什么这么绕口，他到底有出自哪里，还代表着什么意思这个老其实所代表的词性是不一样的，所以听起来才很有口最早。
9、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这句在中国堪称家喻户晓妇孺皆知的名言，即出自孟子与齐宣王的谈话既然是孟子与齐宣王的对话，我们就不得不对齐宣王这个人，以及二人之间谈话的背景有所了解在春秋战国的。
10、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的出自孟子·梁惠王上 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 老吾老以及人之老第一个‘老’字是动词‘赡养’‘孝敬’的意思。
11、在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩 用法作谓语宾语定语用于书面语老吾老以及人之老前一老为动词尊敬第二个和第三个老是名词老人长辈第二个是自己的长辈，第三个。
12、孟子一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子万章等共同编撰而成老吾老以及人之老的用法 老吾老以及人之老前一“老”。
13、孟子在描述他所理想的社会时说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”孟子简介 孟子约前372年前289年，姬姓，孟氏，名轲，字号不详子舆子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰，战国时期邹国今山东。
14、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的出自孟子·梁惠王上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”老吾老以及人之老第一个‘老’字是动词‘赡养’‘孝敬’的意思，第。
15、这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的出自孟子·梁惠王上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”老吾老以及人之老第一个‘老’字是动词‘赡养’‘孝敬’的意思，第二及第三个‘老’字是名词‘老人’。
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