端午节
5 月 5 日
仲夏倒影
石榴眼
龙舟赛
Puai灭绝
粽子香
穿着香囊，五彩缤纷
战百草，饮雄黄
读古诗
寻找端午节的习俗
粽子
奥托朱戈
[歌曲]陆游
崇武山庄好，石榴花一下子多产了。
宗宝分成两个包子，艾被绑上危险的皇冠。
古方存药，身也点丹。
完成后，我斜着身子对着杯子和盘子微笑。
南阁子之旅
【曲】苏轼
群山与歌者汇合，醉眼流波。游客上十三楼。不羡慕竹溪歌川，古扬州。
野黍连长信，琼衣降玉舟。谁的水调唱头。声音飞过碧山，停留在晚云中。
山水相传是粽子，古称“角黍（shǔ）”、“横黍（gūshǔ）”、“筒子”等。相传与纪念战国时期的楚医屈原有关，直到晋代一般被认为是端午节的食物。
起初，小米被用作材料。金代增设中药材“益智仁”，美称“知知宗”。
南北朝时，添加了肉、栗子、红枣、红豆等馅料。
唐代，大米“白如玉”。
宋代时可见“馄饨”，苏东坡诗中记载“见馄饨”。
元明时，用芦叶、芦叶包裹馅料，并加入豆沙、松子、红枣、核桃等各种辅料。
在清代，可以看到“火腿饺子”。
龙舟
绘图：@Jazzy 原创
减去木兰种族
【曲】黄畅
红旗高举，从杨柳渚深处飞出。鼓击春雷，烟波远去。
欢呼声震天动地，万人的斗志为之一震。金碧楼西，冠军获得冠军。
端午喜动黄鹂
【曲】黄畅
美琳休息了一下。起初江瑞海石榴，为时令而战。角黍包金，香蒲切玉，龟宴列于此。窦乔尽失青春，玉腕彩丝双结。乘五彩舟，双观龙舟，心同寄。
惊人。难画，激起波澜，如雪在湖间飞舞。打鼓打雷，红旗打雷，方澈夺冠。夕阳西下，望中水，红帘犹见。晚归，负重十里，月牙钩。
下午看比赛
【明】变公
群龙惊骇逆流，不知是木兰船。
云旗猎清寒，雷鼓喧，殷碧流喧。
曲子的委屈之魂还在，楚乡的风土人情一直保留至今。
江亭闲暇时高聚，醉醺醺的讽刺，他不放心。
赛龙舟的由来有多种说法，包括祭祀曹娥、屈原、祭祀水神或龙神等。唐、宋、元、明、清历代皇帝都在水边观龙舟。 . 娱乐。
《东京梦华录》卷七记载了北宋皇帝在临水殿金明池观看龙舟赛的风俗。其中有五彩船、音乐船、小船、画室、小龙舟、虎头船等供观赏和演奏音乐，还有一艘长达40尺的大型龙舟。除了龙舟外，其他的船只都排着长队竞标作为娱乐。
▲ 清代中期“红绘金龙舟长方盒”
挂艾草
端午节
[歌曲] 文天祥
5月5日下午，给我一枝艾蒿。
死者不见，新知千里之外。
丹心往事，鬓发已变。
我要从灵郡去，三乡隔着辽海。
小中山·端午节
【元】舒迪
Biai香蒲到处都是忙碌的。谁家有一儿一女，青端阳。细裹五色臂丝长。空虚惆怅，谁能再纵容袁翔。
过去无关紧要。千年忠贞，日月星辰。离骚读完总是心疼。没有人明白，树在中午转阴。
凤舞说
“五月初五，叫浴兰节。蔡爱被视为人，用毒气挂在门上。”
艾草和菖蒲可以驱蚊、苍蝇、蚂蚁，提神醒脑。古人认为，端午节时在家门口挂艾草和菖蒲，就像是上了一身法宝，可以趋利避害。“手执艾旗招百福，剑挂门断万邪。”
金代《封图志》载：“取艾为虎形，或剪彩为小虎，贴艾叶，内人争剪。后，多为菖蒲，或人形，或剑形，名曰蒲剑，辟邪。”
七彩长寿
浴兰花香淮安正午
[歌曲] 吴文英
用一圈丝绸系在手腕上，发夹上挂着巧妙的印章。银瓶露井，彩篮云窗，昔日少年照应许。因为当时我写了一条石榴裙，伤感的是红色的丝绸褪到了花萼。黍梦时光，渐老汀州烟。
不唱江南古调；薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜浴兰帘。念秦楼也是拟人化的，应该自己切菖蒲喝。但带着绝望的感觉，一缕新的蟾蜍随着天空的角而出。
浣溪沙端午节
【曲】苏轼
清淡的汁液略带半透明。在明代，端午节沐浴着芬芳的兰花。香满青川。
彩线轻轻缠绕在红宝石手臂上，小符箓与青云斜垂。美女相聚一千年。
风景据说是七彩丝，又名延寿线、延寿线、延寿线、延寿线、白梭、冰韶、七彩线等。古人用蓝、红、黄、白、黑五色丝线编织成股挂在门口，或戴在孩子的脖子上，或系在胳膊上，或挂在床帐、摇篮等疾病上，保佑健康，延年益寿。
形状和功能大致可分为：五色丝线折成绳索系在手臂上；五彩绳饰以金锡饰，挂于颈项；五彩绳折成方形，饰于胸前；五色丝线绣绘日、月、星、鸟、兽等。
《燕京随记记》：“每到端阳，闺中的聪明人，都会从玲珑做小老虎、粽子、锅、樱桃、桑葚等。孩子的背。”
豆百草
▲ 清晋廷彪《婴幼儿群斗图》
看儿童游戏
【唐代】白居易
条七七八岁，七晚三四个孩子。
拂尘斗草端午节的诗句，玩得开心每一天。
殿内有长客，殿堂有新线。
当我看到竹马戏团时，我想起了我小时候的时光。
孩子们开心和娱乐，长辈多半是担心。
静静地想着他和这个，我不知道谁是白痴。
凤舞说
每年端午节，人们都会到郊外采药，放在艾门上。除了收获，他们还经常举行比赛，以对抗的形式互相报花草的名字。
孩子们用叶柄互相钩住，互相掐拽，打断的就是失败者，然后另一片叶子互相打架。
南北朝时称“踏百草”，唐代称“豆草”或“豆百草”。
▲ 闲置的将领随着时间的推移而战
石榴花
恭喜新郎·申源石榴花吐
[歌曲] 刘克庄
深院石榴吐。窗帘拉开，衣服披上扇子，午后的微风清热。孩子们纷纷赞叹结束，新的簪子象征爱虎。已经在那里，游客观看渡轮。老板在现场玩马虎虎，上街还年轻竞争。溪水急雨，海浪起舞。
灵君一如既往的美丽。追忆人生，不仅有兰佩儿童教育网，还有更珍惜的辣椒。谁相信，千百年后，伯弟觊觎角粟。又是端午节的诗句，是的，蛟贪龙生气了。当我现在醒来时，我以为我醉酒死去的时候已经没有过去的痛苦了。谈笑风生，永垂不朽。
临江仙人高永初词赏午
[歌曲] 陈雨怡
高永初诗晌赏，天涯匆匆。石榴花不像舞裙那么红。无人知此意，歌声满帘风。
一切都伤了老了，徐奎对着墙东笑了笑。酒杯灯罩与去年相同。试着把桥倒进水里，今晚去湘中。
凤舞说
石榴红是端午节的时令花和吉祥花。
在江西、安徽、河南、广东等地的部分地区，人们习惯在端午节将石榴花挂在门前，而不是艾草和菖蒲。
此外，明代以后，妇女常佩戴石榴花辟邪。《帝都风光》：“五月初一到五日，家家都装扮成小姑娘，钗上插着一朵石榴花，叫做‘女儿节’。” 清古录《清嘉录》：“服蜀葵、石榴、蒲盆等物五瓶，女簪、艾叶、石榴花，编号‘端午经’”。清代《大兴县志》载：“少女需配符石榴花之日（五月初五）。”
雄黄酒菖蒲酒
渔夫的骄傲·五月石榴花开
【曲】欧阳修
五月的石榴花是迷人的。绿杨树因雨而沉重。五色新丝角包粽子。金盘发货。生丝画扇盘双凤。
这是沐浴兰花的季节。菖蒲酒美丽而清澈。当叶子变黄时，得到它。还是一头雾水。很容易打破纱窗梦。
端午节
【唐代】尹耀凡
青春的节日更深情，老了，谁知道怎么活得感慨。
对艾福的风俗没有效果，但祈酒之言会兴起。
鬓角一天比一天白，石榴锦每年都熠熠生辉。
几千年的有德无耻的家伙转瞬即逝，少数人被歼灭而声名鹊起。
端午节饮蒲酒、雄黄、朱砂酒的习俗也广为流传。《荆楚随水记》：“用菖蒲或刨花或刨花，用凉酒。” 普酒清香爽口，后来在酒中加入雄黄、朱砂等。明谢昭哲《五杂嘴》载：“菖蒲酒……以雄黄饮”。除了饮用，这些酒还有其他用途。
明风应景《月灵光广》载：“用朱砂酒五日辟邪解毒，用酒染额、胸、手、足、心，无蛇之危。它还洒在墙壁和门上，以避免毒虫。”
今天是端午节
祝大家身体健康，幸福快乐！
