公明仪非常失望，垂头丧气的背着琴走了人们安慰他说不是你弹的不好，而是你的曲子牛根本听不懂公明仪叹了叹气，无奈的回家了成语对牛弹琴，比喻对不讲道理的人讲道理也用来讥讽人讲话时不看对象；对牛弹琴比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，有看不起对方的意思这个故事告诉我们做任何事情都要看对象，要学会因人制宜，因事制宜对牛弹琴是东汉学者牟融的代表作之一，选自牟子理惑论，讲述了战国。
儒家学者对他的这种做 法表示异议，牟融心平气和地回答“我知道你们都熟悉儒家经典，而对佛经是陌生的，如果我引用佛经来给你们作解释，不就等於白讲了吗？”接著，牟融向他们讲了“对牛弹琴”的故事，进一步表明自己的；很久以前，有一个叫公明仪的大音乐家有一次，他看到一头牛正在吃草，就给牛弹奏了一曲深奥的“清角之操”但牛就像没听到一样，照常吃草公明仪认真观察了一番，发现牛不是没听到琴曲，而是因为听不懂这首曲子，所。
对牛弹琴的故事道理
“对牛弹琴”这个成语，因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿但是对于各种不同水平的群众来说，这个成语却不宜乱用这个成语用以说明。
后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间现在也用来讥笑人说话不看对象 对牛弹琴的故事2 对牛弹琴的主人公是谁？ 对牛弹琴比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌也用以讥笑说话。
对牛弹琴的故事 春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪他对音乐有极深的造诣，善于弹琴他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草。
牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有。
1对牛弹琴是东汉学者牟融的代表作之一，选自牟子理惑论，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事2原文公明仪为牛弹清角之操，伏食如故非牛不闻，不合其耳也3转为蚊虻之声孤犊之鸣，即掉尾。
cast pearls b 公明仪为牛弹清角之操伏食如故非牛不闻不合其耳矣转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听出自汉代牟融编撰的理惑论3后人由上述文献提炼出成语“对牛弹琴”成语故事 战国。
对牛弹琴的寓言故事 读后感 对牛弹琴的意思是从前，有个叫公孙仪的人，非常善于弹琴从他的琴声中能听得出泉水涓涓，也能听得出大海的怒涛，能听得出秋虫唧唧的低鸣，也能听得出小鸟婉转的歌唱曲调欢乐的时候。
对牛弹琴是东汉学者牟融的代表作之一，选自牟子理惑论，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅也用来讥讽人讲话时不看对象。
对牛弹琴的故事视频
1、对牛弹琴成语故事1 东汉末年，有一位叫牟融的学者，他对佛经有着深深的了解和研究但是当他给儒家学者演讲佛意的时候，却总是被他们的儒家文化给阐述道理，而不用佛经直接来回答儒家学者对他的这种做法表示有异同，牟融心平气和的向他。
2、再贵重的东西，也要有识货之人才懂得珍惜再幸福的生活，也要有惜福之人只是，遗憾的是，世间不如意事常十之八九，世上总有那么多的对牛弹琴，那么多的焚琴煮鹤，那么多的身在福中不知福之类的事情。
3、对牛弹琴的寓意比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌也常用来讥笑说话不看对象的人说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的故事原文有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫清角的琴曲。
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