清明节是中华民族的传统节日。 是炎黄子孙祭祀祖先、谨慎追求未来的文化活动。 表达了人们尊崇祖先、遵从祖先意愿的道德情怀。 清明节是二十四节气之一。 这个节气代表着辞旧迎新，生机勃勃，大地春暖花开。 这是郊游和清洁的好时机。 一般此时人们祭祀、缅怀祖先，或踏青踏青。 亲近自然。
现在的清明节结合了寒食节和上泗节的一些习俗。 古代的寒食节，相传与晋代春秋时期的介子推有关。 它起源于古代改火的旧习俗。 寒食，顾名思义就是吃生食，禁止吸烟。 时间是清明节前一两天。 唐代以后，寒食节逐渐没落，取而代之的是清明节，并吸收了寒食节的一些习俗。 古人流传着许多关于清明节的诗句。
说到清明诗，最著名的一定是晚唐诗人杜牧的《清明》。 这首诗流传甚广，家喻户晓。
清明节，大雨倾盆，路上行人欲死。
餐馆在哪里？ 牧童指了指杏花村。
都是取清明时节，诗人在雨中所见，心境寒冷，表现出人物凄凉的心境，末两句提出如何摆脱这种心境，饮酒关于清明节的古诗，所以诗人”牧童问道：“请问饭店在哪里？ 全诗由低渐高，一问一答。 短小精悍，韵味悠长。 堪称千古佳作。
南北山丘多墓地，清明祭扫多。
纸灰飞如白蝶，泪血染红杜鹃。
夕阳西下，狐狸睡丘上，夜归儿笑灯。
人生若有酒，必有一饮而尽。 何曾滴到酒泉。
这是南宋诗人高铸的一首《清明对酒》诗。 上联说清明节人们祭祀，“万物不同”说明人们只是极度悲伤，没有相互交流的活动。 对联描绘的是近景，纸钱被人焚烧，飞舞如火中的蝴蝶，并借用布谷鸟哭血的典故来表达对亲人的哀思，可以说是相当震撼。 颈联，用狐狸死必当山头的典故，抒发思乡之情和对亲人的思念之情，再比喻天真无邪的孩童不知悲痛，耐人寻味。 威廉写的，表面上是诗人心胸的博大，欲及时享乐，细细品味，实则是对生的无限怀念，对死亡的敬畏。
衣裳沾染血泪尘土，乱归归悲。
风雨过后，梨花寒食，有多少子孙从坟墓里走出来？
这就是明初诗人高启的《送陈秀才入墓扫沙》。 时值清明，春雨飘飞，诗人与陈秀才赶回沙地祭祖。 浑身上下的泥土、灰尘和雨露，很是凌乱。 诗人感叹自己如此仓促回乡祭祖，让人觉得似有几分悲凉。
清明时节，雨声不断，潮水涌向沙滩。 被梨花看不起，生命苦恋天涯。
燕帘莺湖，云窗雾阁，酒醒鸦。 如果你折断一根柳树枝，你会把它插在谁的房子里？
这是南宋诗人张衍的《朝中错·清明雨声》。 第一部，作词人冒雨出门，雨声淅沥，潮水汹涌。 再站在丽华的角度看人。 “冷望”二字梨花问游人为何此时流浪人间，只因诗人无家可归。 第二部开头，诗人只能在歌舞宴席上消愁，醒来后却更加烦恼。 然后诗人一步步逼近主题。 古时有清明节插新柳的习俗，但诗人随即折断柳枝，却发现无家可归，抒发了无限的悲痛和悲痛。
鸦雀啼啼树昏，谁哭清明寒食。
风吹荒纸钱飞，古墓堆春草绿。
棠梨花映杨树，遍生生死处。
明明重泉哭声却不闻，萧萧暮雨人归去。
白居易的这首《寒食野盼》诗，无不描写清明祭亲的凄惨景象，表达对生死分离的亲人的深切哀悼。 气氛相当凄凉凄凉。 白居易诗中描绘的清明景象，杜鹃啼啼，旷野荒野，纸钱飞扬，古墓林立，不胜枚举。 这是生死分离的地方。 阴间的死者寂静无名，听不到亲人的哭声，亲人的影子留在雨夜。 全诗情感凄美凄惨，气氛凄凉凄凉，生死离别之惨痛场面儿童学习网，令人泣不成声关于清明节的古诗，心碎不已。
