成一家之言指有独特见解自成体系的学说或论著或者是指个人的见解应是褒义词或谦词正所谓“百家之言，各执一词”，各人有各自的观点每一人考虑问题的出发点与心态都会大不相同不能说你的观点是错误的，只；亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言选句译文鄙人私下里也自不量力，近来用鄙人那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今。
司马迁说出“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，想用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说；10仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言草创未就。
“究天人之际 通古今之变 成一家之言”的意思是想用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说；意思是吸取了众人的长处 自成一派，成就了独具特色的风格出自司马迁 西汉报任安书原文“欲以究天人之际，集百家之长，成一家之言释义想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为。
答案司马迁 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”，司马迁的这一名言，既是“天人讲堂”的由来，亦为其主旨世界上的各个不同文明中，都在一代一代地述说着天与人的故事，阐释着天神人之间的感应和互动故。
成一家之言是什么意思
司马迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”到底指的是什么 司马迁的天人观主要反应在天官书一文中，该文记载了当时的天文学知识，也在探究天人之间的关系司马迁未能摆脱占星术的影响，他认为天上和人间的确有。
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”这句话出自司马迁史记之报任安书意思是通过史实现象揭示本质，探究自然现象和人类社会之间的相依相对关系通晓从古到今的社会的各种发展演变，进而寻找历代王朝兴衰成败之。
他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史史记原名太史公书，被公认为是中国史书的典范该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年 ，长达3000多年的历史。
近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
成一家之言出自
这句话的意思是，通过史实现象揭示本质，探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系，通晓从古到今的历朝历代的发展演变，进而寻找历代王朝兴衰成败之道理，通过史实记述，有所取舍有所褒贬，形成自己独特的自成一家的史学理论。
“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”这句话的意思是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来世道盛衰变迁的脉络，成为一家之言出处出自汉代史学家文学家司马迁写给其友人任安的一封回信报任安。
意思是也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这句话出自司马迁的报任安书司马迁说他撰述太史公书的目的是“欲以究天人之际。
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是司马迁在报任少卿书中一句话究研究探索讨论思考天天道规律自然天命命运人人事社会人生王朝际边缘联系关联彼此之间通理顺明白。
探求天人之间的关系，贯穿古往今来的改革，撰写有独到见解的，自成体系的著作想用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说太史公自序quot究天人之际，通古今之变，成一家之言quot用它来。
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