意思是举起你们的戈，排列好你们的盾，竖立起你们的长矛，我要发布誓词出处周武王伐纣的誓师词尚书·周书·牧誓原句王曰“嗟我友邦冢君，御事司徒司马司空，亚旅师氏，千夫长百夫长，及庸，蜀。
全文注音wǔ wáng róng chē sān bǎi liǎng，hǔ bēn sān bǎi rén，yǔ shòu zhàn yú mù yě，zuò mù shì武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作牧誓shí jiǎ zǐ mèi shuǎng。
“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”的翻译甲子日，天蒙蒙亮，周武王清晨率领军队来到商国都城郊的牧野，出自尚书·牧誓，是中华书局出版的一本图书，作者孔子，慕平译注原文节选时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。
原文周公旦者，周武王弟也自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多武王九年，东伐至盟津，周公辅行十一年，伐纣，至牧野，周公佐武王，作牧誓破殷，入商宫已杀纣。
据文心雕龙翻译牧誓为周武王在牧伐纣时的誓词全文如下武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作牧誓时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰“逖矣，西土之。
十一年，讨伐殷纣，军至牧野，周公佐助武王，发布了动员战斗的牧誓周军攻破殷都，进入殷王宫杀殷纣以后，周公手持大钺，召公手持小钺，左右夹辅武王，举行衅社之礼，向上天与殷民昭布纣之罪状把箕子从临禁中释放。
书·牧誓“时甲子昧爽，王朝至于 商郊 牧野 ” 陆德明 释文“爽，明也 昧爽，谓早旦也” 南朝 宋 鲍照 望水诗“苕苕岭岸高，照照寒洲爽” 唐 栖白 八月十五夜玩月诗“清光凝有露，皓魄爽无烟”。
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节客观与主观的巧妙组合诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足，略过战争的具体过程，直接。
十一年，讨伐殷纣，军至牧野，周公佐助武王，发布了动员战斗的牧誓周军攻破殷都，进入殷王宫杀殷纣以后，周公手持大钺，召公手持小钺，左右夹辅武王，举行衅社之礼，向上天与殷民昭布纣之罪状把箕子从临禁中释放出来封纣子武庚禄。
一般认为今文尚书中周书的牧誓到吕刑十六篇是西周真实史料，文侯之命费誓和秦誓为春秋史料，所述内容较早的尧典皋陶谟禹贡反而是战国编写的古史资料今本伪古文尚书总体。
尚书·牧誓“勗哉夫子！尚桓桓”孔传“桓桓，武貌”诗经·鲁颂·泮水“桓桓于征”晋陶潜命子诗“桓桓长沙，伊勋伊德”唐杜甫北征诗“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”仇兆鳌注“桓桓，武勇貌”林伯渠。
近来学还废弛，后来进颓业，衡门内，清风停止响由于战事频繁，礼乐中休息，在这近志，爱情与事业染，怎么可以不敷高书籍，激励风尚这一人物，你姓像林明发搜寻想听到法则然而楚玉含宝，要等开晶莹，幽兰怀馨香，事关。
注释1盘山在今北京平谷与天津蓟县之间2外骨而中肤有骨骼与肌肤比喻岩石和泥土，形容盘山外表岩石而内蕴泥土3罴pí熊的一种罴虎用尚书#8226牧誓“如虎如貔，如熊如罴”句，比喻。
牝鸡司晨的意思是母鸡报晓旧时比喻妇女窃权乱政出自尚书·牧誓“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索”译文母鸡不能打鸣，如果打鸣，会使家业萧索语法主谓式作谓语宾语分句含贬义。
也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与尚书的泰誓牧誓诸篇类似，只是有韵罢了这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”兹从毛诗序之说 诗共八章，每章八句第一章开篇。
书·牧誓“乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士” 孔 传“言 纣 弃其贤臣而尊长逃亡之罪人信用之” 汉 扬雄 百官箴·光禄勋箴“忘其廊庙，而聚夫逋逃” 唐 杜甫 遣遇。
本文标签：
