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评价王羲之的《兰亭集序》(谈谈对王羲之兰亭集序的看法)

来源:网络 人气: 发布时间:2022-06-18
兰亭集序可以说是行书最早的笔法汇集,禀承了书以自然的理念。其中,相同的字几乎没有一个是完全相同的形状, 一到十大写 ,说明当时所崇尚的是不拘一格的潇洒灵动。 《兰亭序》:又名《兰亭宴集》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》。东晋穆帝永和九年(

兰亭集序可以说是行书最早的笔法汇集,禀承了书以自然的理念。其中,相同的字几乎没有一个是完全相同的形状,一到十大写,说明当时所崇尚的是不拘一格的潇洒灵动。

《兰亭序》:又名《兰亭宴集》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)兰亭"修禊”,会上各人作诗,并由王羲之作序。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会欢乐之情。抒发作者好景不长、生死无常的感慨。

群贤毕至,少长咸集,崇山峻岭,游目聘怀,面对宇宙间的万物,感慨人生,抒发怀抱,字里行间,充溢着心灵和对大自然交融后的情感升华。

《兰亭集序》是一篇不朽的散文,是官至右军的王羲之心胸襟与修养的真实写照。可以说没有这篇散文,就不可能有那幅“天下第一行书"。书法的高超意境尽属于文章价值的再现,决计不是写不出这篇文章,不具备如此修养的其他人所能写不出来的。

王羲之的《兰亭集序》不仅是一篇单纯的诗序,同时,也是作者用书法艺术铸成的心灵史篇。可以从以下几个方面去评析。

首先,从天下第一行书的书法极品的角度去评析。在这里我只想用最知名的那八个字来评价,“飘若浮云,矫若惊龙”。《兰亭集序》的书法符合传统书法的基本审美。笔法中既见性情神韵,又不张扬激厉。全书一气呵成,疏朗有致,行云流水,纵横自如,而又浑然一体。全序书文并茂,见字如之。每个字的自然变化,灵现了作者的悲喜交替与惆怅感怀,见之获得一种超凡的艺术享受。

其次,就是从千古盛传的名篇佳作的角度去评赏。本文是一篇雅集的书序。序的内容与我们当代书序的内容相近,交代了时间、地点、人物、事件等。综观全篇,描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常,“修短随化,终期于尽”的感叹,表现了作者“无缘大慈,同体大悲”,“以天下为心”的悲天悯人的情怀。全文波澜起伏,抑扬顿挫,淋漓尽致展现了作者时喜时悲,时乐时怅,喜极而悲,至最后平静旷达,给人以至高审美的意境,可谓格高韵盛!

第三,从还原作品真实的时代背景的角度去评析。据载,参加此次雅集诗酒会的41人中,有26人杯停赋诗,共赋诗37首。其中11人各两首。可想而知,当时的情景其乐融融,各自展怀,是一种有利于创作的“气场”。这对于王羲之的创作不能不产生或者极大地激发了创造力,使得王羲之创作的冲动呼之欲出。

《兰亭集序》不仅仅是一幅精美绝伦的书法艺术作品,还蕴含了那一时代令后人襟怀激荡而又扼腕叹息,掩卷沉思而又激动不已的丰富资讯。如,文中的“永和九年(353年),暮春之初”,是东晋时期,王朝偏安江南,山河破碎,金戈铁马,生灵涂炭。回首远望,令人扼腕叹息。那时代儒家礼教迅速衰微,世人开始在道家学说中为寻求空虚的心灵寻找寄托。那时代“清谈”盛行,世人超然拔尘,文学开始自觉,那是一个产生巨人的时代,建安风骨、钟嵘《诗品》,书法和美术大家更是磅礴而出,灿若星辰。在玄学艺术化的推动下,产生了一大批扛鼎之作,千古绝唱《兰亭序》就是在这样的背景之下产生的。

第四,从书法极品世代传奇的故事的角度去评析。作为书法世家之珍宝,仅流传故事都耐人寻味,荡气回肠。王羲之作为中国NO1的书法大家,而《兰亭序》又是王羲之艺术巅峰之作,是其最珍爱之作,可谓无价之珍宝。传说是王羲之微醉之作,此后再无法写出。该绝品承载了唐太宗计赚兰亭、组织临摹、临终带走的动人可泣故事。如果没有唐代的临摹盛行,以东晋那时的保存技术,今天的我们肯定无缘再见,只能扼腕叹息了。

王羲之(303~361?),字逸少,琅琊(今山东临沂)人,后迁居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。在书法史上,王羲之与其子王献之合称为“二王”。

?东晋永和九年(353) 三月三日,王羲之与谢安、孙绰等41位军政高官雅聚于兰亭修褉事,流觞曲水,饮酒赋诗,会上各人作诗。《兰亭序》是王羲之为他们的诗写的序文手稿,记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。原作据传已殉葬于昭陵,今传以唐冯承素摹“神龙本”最佳,现藏于故宫博物馆。

《兰亭序》,又称《兰亭集序》《兰亭宴集序》《临河序》《禊帖》《禊序》《三月三日兰亭诗序》。该帖久享盛名,宋米芾誉之为“天下行书第一”。元郭天锡跋《兰亭序》云:“字法秀逸,墨彩艳发,奇丽超绝,动心骇目。此定是唐太宗朝供奉榻书人直弘文馆冯承素等,奉圣旨于《兰亭》真迹上双钩所摹。”方孝懦说:“学书家视《兰亭》,犹学道者之于《语》《孟》。羲、献余书非不佳,惟此得其自然,而兼具众美。”

该贴笔法秀逸,使转进退,无不如意,有灵秀遒逸之势;牵丝生动,用笔增加了许多牵引的细微线条,使其点画婀娜多姿,也表现了运笔过程的丰富,对结字也起到了很好的装饰作用,有的形成了摆荡的弧形甚至是圆圈,极为巧妙;字字不同,结字研美多姿,其中有二十个“之”字,各不相同,体现了卓越的创造性和形式感;章法自然,笔法一致,首尾贯气,行与行之间有疏有密,字行章法布局自然错落,逸趣横生。




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