端午节的由来与风俗散文（10选）
在平时的学习、工作或生活中，每个人都或多或少地接触过作文。借助作文，人们可以反映客观事物，表达思想感情，传递知识和信息。为了让你的写作更轻松、更方便，以下是小编为你收集的端午节的由来和习俗（10个精选），仅供参考，欢迎阅读。
端午节的由来与风俗随笔1
端午节、春节、元宵节、清明节等是我国的传统节日。逢年过节，思念亲人；无论是远方的游子，还是近在咫尺的亲人，都要聚在一起过一个团圆节。
“端午节”历史悠久。端午节有大端午节和小端午节之分。小端午节是农历五月初五，第五个端午节是五月初五。“端”字有初始意义，“端午”是五月的第一个星期五。端午节又称“端午节”、“诗人节”、“元宵节”。说起这些节日，还有一个悲伤而凄美的故事！战国时期，爱国诗人屈原投身江中，身边的人纷纷到江边划船打捞。人们争先恐后地将屈原救上岸。打捞久了，还是不见屈原 的尸体，于是他们回家拿饭团扔进河里，这样河里的鱼、虾、蟹、彩票等就不会吃到屈原的尸体了。，龙舟赛。
“端午节”最重要的习俗就是吃粽子。粽子一般由黄米和糯米制成。将黄米或糯米、粽子包好的竹叶放入锅中浸泡一天一夜。然后用叶子把饺子包成三角形，每个角放上红枣或花生，防止米饭溢出。饺子包好后，和鸡蛋一起放在一个大锅里，小火煮一个下午。粽子煮熟后，开锅，香气四溢，竹叶清香，粽子的清香渗入鸡蛋中，让人忍不住多吃几口。
端午节还有一个传统；用艾草叶驱蚊。过去医疗不发达，一些体弱多病的人被蚊子叮咬会死去。把艾叶放在门上，有辟邪的作用。端午节，人们还会系上许多五颜六色的小扫帚。小扫帚是用麻绳做成的。人们用各种染料将麻染成五颜六色的线。把它绑成1厘米长的小扫帚，然后用一些小壳染成各种颜色，中间挖一个小洞，用彩线把小壳串起来，系在孩子的手上和脚，以示好运。
中国民间习俗源远流长。这不是迷信，而是传统习俗。我们应该尊重它，保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济发展贡献力量。
端午节的由来与风俗随笔2
端午节是中国传统的民间节日，已有2000多年的历史。农历五月初五是端午节，又称瑞阳节、崇武节。据说端午节的起源与屈原有关。
屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他主张富国强军，却被小人陷害，被楚怀王赶出京城，流放异乡。公元前278年，秦军攻陷楚都。屈原眼看祖国被侵略，伤心欲绝，于是在五月初五捡起一块石头，跳进了婆罗河。
相传屈原死后，楚国人尽皆毁。他们来到婆罗河打捞屈原的尸体。渔民们划着小船在河面上来回搜寻。一名渔民把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物拿出来，“砰”地一声“砰”地扔进了河里，说鱼、龙虾、螃蟹吃饱了就不去了。咬着屈原的身体。众人见状，纷纷效仿。一位老大夫还拿了一坛雄黄酒倒进河里，希望蛟龙水兽喝完昏倒后，不会伤到屈原的身体。后来人们怕龙吃饭团，就用印楝叶把饭包起来，外面用彩线包起来，
从此，每年5月5日，便形成了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗。
端午节的由来与风俗随笔3
农历五月初五是端午节。由于五月是春夏之交，雨季来临，湿度大，容易滋生蚊虫和病菌。过去，正是由于这种信念，各种名称和习俗应运而生。挂艾草、菖蒲，喝雄黄酒，在身上佩戴香囊，可以达到驱虫辟邪的目的。
屈原死在汨罗江的故事大家应该都知道。战国时为楚国大臣。他充满爱国热情，时刻为国家忧心忡忡。但楚王不同意他的改革政策，屈原被叛徒流放。最后，我终于到河边自杀了！人们为了纪念这位爱国诗人，怕他的尸体被海里的鱼虾吃掉，就用竹叶把米包起来扔进河里喂鱼虾。每年5月5日，大家都会去江边纪念他。划船、敲锣打鼓的紧张局面逐渐演变成这一天端午节的龙舟比赛。
端午节我们要做什么？家里除了包粽子，父母还会准备艾草和菖蒲，这样可以避毒辟邪。将艾草和菖蒲放在门上，形成端午节的特殊场景；雄黄酒也有，但孩子不能喝，所以父母和妈妈用雄黄酒在额头上写一个“王”字，也是驱毒的。功能; 而在端午节中午，我们也会尝试竖鸡蛋。据说端午节中午，能直立鸡蛋的人，今年会有好运！
端午节的由来与风俗随笔4
端午节的由来与风俗 建湖县实验小学东校区三（五）班祝野，是中华民族古老的传统节日之一。端午节又称端午节、端阳节。此外，端午节还有许多别称，如：午节、崇武节、五月节、玉兰节、女儿节、天中节、迪拉节、诗人节、端午节等。虽然名称不同，但总的来说，世界各地的人们的风俗习惯是相似的而不是不同的。这一天的基本活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾草、薰白术、当归、喝雄黄酒。据说吃饺子赛龙舟是为了纪念屈原，所以解放后，端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶、薰白术、当归，喝雄黄酒，据说可以辟邪。“中国端午节”是国家法定节假日之一，被列入世界非物质文化遗产名录。历代有许多诗、词、歌、赋等文学作品被传为端午节的主要习俗。相传起源于古楚人，因不愿将大臣屈原丢入河中而死，许多人划船去追赶他们。两人争先恐后，到了洞庭湖时消失了。此后，每年5月5日都会划龙舟以示纪念。划龙舟驱散河中的鱼，使鱼不吃屈原的身体。吴、越、楚有赛马的习惯。事实上，“赛龙舟”早在战国时期就已经存在。在鼓声中雕刻成龙形的独木舟，以及娱乐神灵和人的赛车游戏，是仪式中的半宗教半娱乐节目。之后，赛龙舟除了纪念屈原，也给各地的人们赋予了不同的意义。此后，每年5月5日都会划龙舟以示纪念。划龙舟驱散河中的鱼，使鱼不吃屈原的身体。吴、越、楚有赛马的习惯。事实上，“赛龙舟”早在战国时期就已经存在。在鼓声中雕刻成龙形的独木舟，以及娱乐神灵和人的赛车游戏，是仪式中的半宗教半娱乐节目。之后，赛龙舟除了纪念屈原，也给各地的人们赋予了不同的意义。此后，每年5月5日都会划龙舟以示纪念。划龙舟驱散河中的鱼，使鱼不吃屈原的身体。吴、越、楚有赛马的习惯。事实上，“赛龙舟”早在战国时期就已经存在。在鼓声中雕刻成龙形的独木舟，以及娱乐神灵和人的赛车游戏，是仪式中的半宗教半娱乐节目。之后，赛龙舟除了纪念屈原，也给各地的人们赋予了不同的意义。事实上，“赛龙舟”早在战国时期就已经存在。在鼓声中雕刻成龙形的独木舟，以及娱乐神灵和人的赛车游戏小学生作文，是仪式中的半宗教半娱乐节目。之后，赛龙舟除了纪念屈原，也给各地的人们赋予了不同的意义。事实上，“赛龙舟”早在战国时期就已经存在。在鼓声中雕刻成龙形的独木舟，以及娱乐神灵和人的赛车游戏，是仪式中的半宗教半娱乐节目。之后，赛龙舟除了纪念屈原，也给各地的人们赋予了不同的意义。
战国时期，楚秦争霸。诗人屈原受到楚王的高度评价。但屈原的提议遭到上官医靳尚为首的老派反对，在楚怀王面前不断诋毁屈原，楚怀王逐渐疏远他。，志存高远的屈原深感苦恼。带着无法抑制的惆怅和悲痛，写下了《离骚》、《天香》等不朽诗篇。公元229年，秦国攻陷楚国八城，遂派使者请楚怀王到秦国议和。屈原识破秦王的阴谋，冒着生命危险进宫表态。楚怀王不但不听，还将屈原逐出瀛都。楚怀王如期出席会议，但他一到秦就被囚禁了。楚清虚王即位不久，秦王就派兵攻打楚国。清雪王慌忙撤京，秦军攻陷应城。流放途中，屈原听到楚淮王死，应城攻打的噩耗，心头一惊，仰天长叹，一头扎进汹涌的汨罗江。河上的渔民和岸上的人听说屈原大夫投河自尽，纷纷来到河边打捞屈原的尸体。药晕龙水兽，使屈原大夫的尸体不受伤害。自那时候起，
端午节的由来与风俗随笔5
在中国众多的传统节日中，我最喜欢端午节，因为我觉得端午节是最有趣的。端午节不仅充满民族特色，还渗透着浓郁的水乡文化，承载着中华民族的传统文化。人们缅怀先烈的忠诚和爱国精神，代代相传，继承发扬，祝愿祖国美丽，人人幸福安康。
相传两千多年前，楚国有一位著名的爱国诗人屈原。他为楚国的覆灭而悲愤不已。人们怕水里的鱼吃掉屈原的身体，就把米饭、肉等好吃的东西包进河里，希望鱼只吃粽子，不吃屈原的身体。屈原跳江之日是农历五月初五，也就是中国农历的“端午节”。为了纪念屈原，人们将这一天定为“端午节”。屈原是一位爱国诗人。他一生创作了许多作品，如：《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》……
端午节是纪念伟大爱国诗人屈原“诞生”的节日。
端午吃粽子是中华民族的传统习俗。自己做粽子已经成为传统文化的新潮流。不要小看包饺子，也是一门技艺。主要分为三个步骤：首先，将粽叶准备好，剃去，洗净，整齐堆放备用；二、准备粽子馅，主要是米饭，把米饭泡在水里半小时，然后加入一些花生豆，比如绿豆，加点肉或者蛋黄，搅拌均匀，调盐调味即可；最后把粽子包好，左手拿着粽叶，将粽叶对折45度角成漏斗状，右手将馅舀入卷好的叶子形成的漏斗中，然后卷起叶子包裹馅料，完全密封并紧紧包裹，
吃粽子看赛龙舟是我每年端午节的最爱。今年有幸参加了龙舟比赛。当我到达龙舟赛的场地时，两岸的人已经挤满了围观。我看到桥上有一个空地，让我的家人挤过去。这个位置居高临下，整条河一目了然。龙舟比赛开始了。每一只龙舟都如断弦之箭，向前冲去，每一只龙舟下都绑着许多粽子。每走一步，龙舟上就有人用刀将粽子切碎。把它扔进水里。每艘龙舟的速度都是一样的。
端午节是我们中国纪念屈原的节日，我会永远铭记在心，因为我们是龙的传人——中华的后裔。
端午节的由来与风俗随笔6
你想知道端午节是怎么来的吗，让我告诉你。
端午节是每年农历五月初五。端午节是中国传统的民间节日，又称崇武节。还有一首关于端午的儿歌：“5月5日是端阳。放艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，端午喜气洋洋。”
但这一天的端午节更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟是为了拯救投奔汨罗江的爱国诗人屈原。饺子被扔进河里，以防鱼虾蟹蟹吃掉屈原的尸体。在那里，我给你讲一个关于屈原的故事。相传春秋战国时期，齐、楚、燕、汉、赵、魏、秦为中原英雄。那时，屈原是楚国的左徒弟。他劝楚怀王要仁慈，不要听小人的谗言。悲痛欲绝的屈原写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前 278 年，楚国被秦国征服，屈原的精神受到了很大的打击。面对国家的崩溃和人民的苦难，他束手无策。于是在极度失望和痛苦中，他将巨石扔进了长江东岸的汨罗河。楚人闻讯，划船到河边打捞屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象依然留在人们的心中。今天，农历五月初五，人们划龙舟，吃粽子来纪念这位伟大的诗人。他将巨石扔进了长江东岸的汨罗河。楚人闻讯，划船到河边打捞屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象依然留在人们的心中。今天，农历五月初五，人们划龙舟，吃粽子来纪念这位伟大的诗人。他将巨石扔进了长江东岸的汨罗河。楚人闻讯，划船到河边打捞屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象依然留在人们的心中。今天，农历五月初五，人们划龙舟，吃粽子来纪念这位伟大的诗人。
当然，各地风俗习惯各不相同，但都是吃粽子、插艾叶、穿香囊、赛龙舟。除了以上，我们还有送绿豆饼、吃绿豆饼的习惯。
我喜欢端午节。因为在这一天，我们不仅可以吃到粽子和绿豆糕，还可以表达对伟大爱国诗人屈原的怀念。
端午节的由来与风俗随笔七
端午节是一个古老的传统节日，始于中国春秋战国时期，至今已有二十多年的历史。端午节的起源和传说有很多，但只介绍以下四种：
纪念屈原
据《史记》《屈原贾生传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他主张赋能人才，富国强军，强逼联军抗秦，但遭到贵族子兰等人的强烈反对。流放期间，他写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，忧国忧民。公元前278年，秦军攻陷楚都。屈原眼见祖国被侵略，心痛不已，但又不忍心放弃祖国。谱写一场壮丽的爱国运动。
相传屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江祭拜屈原。渔民们划着小船，在河里上下打捞他的真身。一个渔夫把给屈原准备的饭团、鸡蛋等食物拿出来，“咚咚咚”地扔进河里，说鱼龙虾螃蟹吃饱了就不会咬屈医生的了。身体。众人见状，纷纷效仿。一位老大夫拿了一坛雄黄酒倒在河里，说是为了击晕龙水兽，以免伤到曲大夫。后来为了怕饭团被龙吃掉，
从此，每年农历五月初五，为了纪念爱国诗人屈原，便确立了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗。
纪念吴子胥
端午节的第二个传说在江浙一带广为流传。纪念春秋时期（公元前770年-公元前476年）的吴子胥。楚国名将吴子胥，其父兄皆被楚王所杀。之后，子胥弃暗投明，奔赴吴国，助吴攻楚，五战进入楚都。当时楚平王已死，子胥挖坟鞭尸三百，为杀父兄报仇。武合禄王死后，其女婿柴继位。吴军士气高涨，百战百胜，越国战败。子胥建议彻底消灭越国，夫不听，吴国屠戮，越国收买，诬陷诬陷子胥，夫子信，给子胥一剑，子胥死。子胥忠心良善，视死为报。临死前，他对邻居说：“我死后，挖出我的眼睛，挂在吴泾东门上，让越军进城灭吴。” 闻言大怒，下令将子胥的尸体用皮包好，于5月5日扔进河里。因此，相传端午节也是纪念吴子胥的日子。他视死亡为回归。临死前，他对邻居说：“我死后，挖出我的眼睛，挂在吴泾东门上，让越军进城灭吴。” 闻言大怒，下令将子胥的尸体用皮包好，于5月5日扔进河里。因此，相传端午节也是纪念吴子胥的日子。他视死亡为回归。临死前，他对邻居说：“我死后，挖出我的眼睛，挂在吴泾东门上，让越军进城灭吴。” 闻言大怒，下令将子胥的尸体用皮包好，于5月5日扔进河里。因此，相传端午节也是纪念吴子胥的日子。
纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说是为了纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父不投河。曹娥是东汉上虞人。她的父亲在河里淹死了，尸体好几天不见了。那时，她孝顺的女儿曹娥才十四岁，日夜在河边哭泣。17天后，5月5日，他也投身江中，5天后将父亲的遗体取出。传为神话，传至郡守，令独尚为其立碑，并请弟子邯郸淳致辞赞颂。
孝女曹娥墓在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋夷王所写。为了纪念曹娥的孝节，后人在曹娥投河的地方修建了曹娥庙。她所居住的村镇，改名为曹娥镇，曹娥为父亲而死的地方，名为曹娥江。
起源于古越民族图腾节
近代大量出土文物和考古研究证实：在长江中下游广大地区，在新石器时代，曾有一处以几何印花陶为特征的文物。幸存氏族，据专家介绍，是一个‘崇拜龙图腾的部落——历史上称为百越氏族。出土陶器上的饰物和历史传说表明，他们有剪头发和纹身的习俗，生活在水乡，是龙的传人。它的生产工具多为石器，也有锹、凿子等小型青铜工具。在作为日常用品使用的锅瓶罐罐中，用于烹饪食物的印刷陶鼎是他们独有的，也是他们民族的象征之一。直到秦汉时期，还有百越人，端午节是他们设立的祭祀祖先的节日。在几千年的历史发展中，白越人大部分已经融入汉族，其余的则演变为南方的许多少数民族。因此，端午节成为了整个中华民族的节日。其余的则演变成南方的许多少数民族。因此，端午节成为了整个中华民族的节日。其余的则演变成南方的许多少数民族。因此，端午节成为了整个中华民族的节日。
端午节的由来与风俗随笔八
端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午节又称端午节、端阳节。此外，端午节还有许多别称，如：午节、崇武节、五月节、玉兰节、女儿节、天中节、迪拉节、诗人节、端午节等。
端午节是中国2000多年的传统习俗。由于幅员辽阔，民族众多，故事传说众多，因此出现了许多节日名称，各地也有不同的风俗习惯。主要材料有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船，下午躲，贴午叶符，挂菖蒲艾草，带病旅行，佩带香囊，备糯米米饭、赛龙舟、武术、打球、荡秋千、儿童画雄黄、喝雄黄酒、菖蒲酒、吃五毒饼、咸蛋、粽子、时令新鲜水果等，迷信活动除外逐渐消失，其余的仍遍布中国及周边国家。一些活动，如龙舟赛，得到了新的发展，突破了时间和地域界限，成为国际体育赛事。
端午节的由来有多种说法，如：纪念屈原说；纪念吴子胥论；纪念曹娥论；起源于三朝夏至节的说法；辟邪月辟邪天论、吴越民族图腾祭祀论等等。以上每一个都有自己的来源。据学者闻一多在《端午考》和《端午历史教育》中的100余部古籍记载和专家考古研究，端午节的由来是吴越人举行图腾祭祀的节日。在中国古代南方，早于屈原。. 但千百年来，屈原' 爱国精神和动人的诗篇已深入人心。因此，人们“爱惜他们，哀悼他们，议论他们在世间的言辞，传授他们的传说”。占据主流地位。在民俗文化领域，中国人将端午节赛龙舟、吃粽子与纪念屈原联系在一起。
直到现在，端午节仍然是中华民族的三大传统节日之一！
端午节的由来与风俗随笔9
今天是农历五月初五的端午节。我们一家人在饭厅里开心地吃粽子。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的？” 爸爸说他也不知道，其他人都说不知道。所以，我只好自己看书了。
相传在远古时代，楚国谋士屈原深受楚怀王的使用。那些卑鄙的小人经常在楚淮王面前说屈原的坏话，楚淮王也渐渐不再利用他，屈原见自己的政治野心无法实现，心中悲痛欲绝。曾经强大的秦国派人与楚怀王求和。屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝楚怀王。没想到楚怀王不但不听他的话，还把他逐出京城。结果楚怀王一到秦就被关在牢房里，三年后死于秦国抑郁症。楚怀王死后，楚襄王即位，终日吃喝玩乐，不理政，楚国日渐衰弱。屈原多次劝说楚襄王，却被流放到遥远的汨罗江。后来，太子占领了楚国都城。屈原听到这个消息，非常难过。他在农历五月初五跳进了滚滚的汨罗河，因为他不想做国家的奴隶。后来人们为了保护屈原的身体，把饺子和鸡蛋放进河里，希望河里的鱼不吃屈原，还划着龙装扮的船在河上赶走水怪。 . 此后，为了纪念屈原的爱国精神，将农历五月初五定为端午节。
哦，原来端午节是这样来的。
关于这个传统节日有很多说法。在这里，我只想谈谈我家乡的端午节。
自从能跟着哥哥姐姐开始外出打工后，几乎每个端午节都在村西北部最高的沙丘上度过。
多年来，外公在天亮之前带上无根的水，然后上山采艾，放在窗台上，放在门把手后面，放在我们兄弟姐妹的耳朵上。这个节日的气氛充满了艾草的淡淡清香。没有任何花哨的语言，充满了对子孙健康幸福的祝福。
有时我一剪完爷爷就会把我叫醒，但有时我闻到艾草的香味后慢慢从睡梦中醒来。不管你今天早上怎么醒来，在喝无根水之前都不能说话。平时喋喋不休，闹哄哄的，这几天我们几个人都很好。喝了无根水后，我们象征性地用无根水洗脸。接下来的节目应该是分成鸡蛋。鸡蛋是我妈妈或阿姨早点煮熟的，但得分很高。那个时候，鸡蛋不是每天都有，没有你想要的那么多。大哥是个男孩。爷爷奶奶一共给了他十分，而我们的姐妹们可以分为六门八门。奶奶一见我噘嘴，就偷偷多给我一两个，她不”
我们把分配好的鸡蛋收起来，很早就叫邻居出发了。日出前要爬到北部沙丘的最顶端，然后回头看日出。五月底六月初，我的家乡绿了，家家户户、邻村的孩子从四面八方赶来。
男孩们牵着小狗，吹着口哨从我们身边走过，看谁能先爬到山顶。爬上去不穿鞋，就穿上裤腿，有时还滚回来。每次爬上一个小山头，我都会把鸡蛋拿出来，把对方的鸡蛋砸碎，所以在分鸡蛋的时候，我总是挑那些皮红的小的。
爬到顶上的人，都得意地向下面的人招手，大喊大叫，像这样吃鸡蛋。四五个人手牵手唱歌，春风欢笑起舞，春日升起迎接我们。北方沙丘上的每一粒沙子，也都在欢快地颤动起来。
当我们玩腻了疯玩够了端午节的由来简介端午节的由来简介，当我们满身是沙回家时，香喷喷的韭菜趴在鸡蛋上，妈妈的荞麦饼已经做好了。
端午节的由来与风俗随笔10
在屈原传说广为流传之前，端午节的风俗仍沿袭忌日忌讳，以保健防疫为主要原则。崔玉（卒于170年）《四民月令》中记载：“本月五日（五月），可做胡芦巴；与理黄连丸、霍乱丸合用；采集胡芦巴耳朵与蟾蜍共同造药。和东行蝼蛄”。除了用来治疗难产的蟋蟀外，其余都是夏季常见病的药丸，如腹泻和中暑。
应绍《风俗》记载：“五月初五，臂结五彩丝，名长生，一为延寿，一为兵，一为五色。线，一个是朱锁，另一个是朱锁。兵鬼，命人不要生病，不要瘟疫。” 单从“长寿”和“延年益寿”这两个名字，就可以理解当时的人们是多么害怕恶劣的太阳对生命的威胁。不仅要真正的炼丹治病，还要靠五彩丝在心理防御上抵御超自然、隐形的鬼魂和军灾。
尽管有这些顾忌，端午节的活力并没有减弱，用心祈祷的习俗依然随处可见。周楚（240-约299）记载晋代新端午节风俗如下：“采艾挂屋，踩百草，奔跑”等。挂艾当然是为了下毒，而踩百草就是后来被称为“斗百草”的游戏。被视为端午节特色的赛马习俗也在此时出现。据宗谈（约498—565年）《荆楚岁记记》记载：“依五月初五赛程，屈原习惯于汨罗日投身，伤其位。死亡，所以他命令一艘船来救他。”。《史记》实际上并没有记载屈原投河的日期，但这种说法是受到传说的影响。实际上是赛跑、祈祷。表面上是一场拯救屈原的赛跑，但基本的精神还是没有偏离大难不死驱邪的初衷。
南北朝时，端午节又称“玉兰节”，荆楚有采艾的习俗。摘艾艾，要在鸡叫之前出发，挑出最像人形的艾蒿带回去挂在门上，或者用来针灸。据说这种艾草在针灸时没有任何疗效。老百姓把艾草扎成虎形，或者剪成小老虎的样子，再把艾草叶贴在上面，端午节佩戴。除了采摘艾蒿外，还采摘菖蒲酿酒。
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